放下诸事谈信仰

铁鞭01

241楼 铁鞭01说：回复236楼俱往矣
  离骚是我国优秀的古典文学，孙子兵法，是我国优秀的古典军事学。
  但请注意，他是古代的，不是现代的。对现在的人来说，离骚我们可以欣赏，唐诗宋词我们也可以去学习，但你我写不出来他的那种意境了。因为你我不在那个环境下生活，所以你没这个感受，当然我更不行。
  儿孙子兵法，对现代人只具有宏观的指导意义，具体到实际他已经不行了。原因，孙子的时代，是车站时代，儿今天的战争环境则是进入到了信息化、机械化、加上体系化的对抗时代。
作为孙子兵法，和与他大致相同时期的西方军事著作。基本上我们可以当历史读物，但具体到现在的军事斗争，那对不起，他不好使。
  今天的军事斗争，和过去的最大不同就是引入了腧穴、统计学、工程学计算机学等，在在这些科学技术的加持下。今天的军事大国，包括中国的军队，运筹更客观，计算更精密，规划更科学。
  如果说古代的战争是艺术，他要靠军事将领的大胆想象，加上巧妙的运筹，那么今日的战争就是科学。他更需要的是，将领的客观冷静的分析，加上其身边的一众参谋和技术人员的鼎力协助。其实个人色彩往往更若了。
  这里题外话整一句，你没发现，在二战之后的历次战争里，名将的作用没有以前那么重要了吗？
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俱往矣

242楼 俱往矣说：回复241楼铁鞭01
那是不是可以概括性地下定义说古代的这些学问统称为古代文学和古代军事学呢？据我所知现在国内外的军事学家很多都在研究《孙子兵法》，它的思想脉络并没有变，对现代战争同样有指导意义吧？现在军事上的进步主要体现在现代科技及其创造出的新式武器方面； 然而战略战术上《孙子兵法》中的军事思想和战例仍可给现代战争以借鉴。
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铁鞭01

243楼 铁鞭01说：回242楼俱往矣
首先说孙子兵法的确是有外国人在研究，但是没有我们媒体上宣传的那么重要。
其次孙子兵法对战略上有点儿用，战术上没有用，这个是必须要分开的。
最后孙子兵法的思想在孙无主的那个时代，他是先进的，但是到了现代，他已经不够先进了。
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俱往矣

244楼 俱往矣说：回复243楼铁鞭01
老铁说得对。兵法也要与时俱进，现代战争的新手段给军事学家提出了新形势下作战的新课题。听听中央人民广播电台的谈军事节目大有裨益。
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铁鞭01

245楼 铁鞭01说：回244楼俱往矣
媒体上的谭冰节目就不要总听了，很容易被那些专家给带歪了。
  作为我们普通人来说，如果真的对军事有兴趣的一个是多看那些写军事历史的书籍，不是军事小说。另一个是塌下心来看一看那些军事理论著作。还有一个如果是能看到的可以买几张地图，没事儿多看一看。这样的话，要不了几年你就会有自己的判断。而看军事理论著作，你也不必读的特别的深，了解其大概意思就可以，毕竟我们不是专业搞这个东西的，但是通过对这些理论著作的研究，搞清楚他们的思想，他们要表达的观点，这些就足够了。至于军事历史重点应该看一看每一次战役双方的兵力军种构成以及投入的武器装备等等，把这些看一遍，然后把战役的整个经过看一遍，这样的话再联系你所看到的军事理论著作，我觉得看多了之后，自己就会形成自己的观点。这就比听那些专家白话强的多。
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俱往矣

246楼 俱往矣说：回复245楼铁鞭01
对媒体的宣传还是要分析批判地听。
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