重阳节：各位安康

天涯过客

楼主 天涯过客说：
重阳节，中国传统节日
又称重九节、晒秋节、“踏秋”。


《易经》中把“六”定为阴数，
把“九”定为阳数，
九月九日，日月并阳，两九相重，
故曰重阳，也叫重九。





每年的农历九月初九日，
与除夕、清明节、中元节三节统称
中国传统四大祭祖的节日。
重阳节，早在战国时期就已经形成，
到了唐代被正式定为民间的节日，
此后历朝历代沿袭至今。





重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，
重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，
所以重阳节又称“登高节”。





九九重阳，因与“久久”同音，
九在数字中又是最大数，
在数中最尊贵，有长久长寿的含意。
所以常在此日祭祖与推行敬老活动，
故此节日又被称为老人节。






秋季是一年收获的黄金季节，
重阳佳节，寓意深远，
人们对此节历来有着特殊的感情。
历代诗词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。





|重阳起源|






祭祖


（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。
藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。
是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。
——《吕氏春秋》内《季秋纪》



重阳的源头，可追溯到先秦之前。
当时已有在秋九月农作物丰收之时
祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。





求长寿及饮宴


“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，
饮菊花酒，云令人长寿。”
——《西京杂记》宫人贾佩兰


相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。
同时，还有大型饮宴活动，
是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。
求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。





祭祀大火


重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，要有迎火仪式，人们要举行相应的送行祭仪。





辞青


如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。





|重阳发展|





重阳节已有两千多年的历史。


重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。





汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。


相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。


贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。





岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，
以为宜于长久，故以享宴高会。
——曹丕《九日与钟繇书》


“重阳节”名称见于记载却在三国时代。


余闲居，爱重九之名。
秋菊盈园，而持醪靡由，
空服九华，寄怀于言。
——陶渊明在《九日闲居》


魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。





唐朝时，重阳节才被定为正式节日。


从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。


宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。





明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。


九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。此风俗一直流传到清代。





九月九日，
采菊花与茯苓松柏脂丸服之，
令人不老。
——《太清诸草木方》


1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。


九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。敬老、尊老已蔚然成风，为老年人办实事、办好事，道上一声祝福，送上一份安康，吉祥而温馨。





|重阳传说|






汝南桓景随费长房游学累年，
长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。
宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，
登高饮菊花酒，此祸可除。”
景如言，齐家登山。
夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。
长房闻之曰：“此可代也。”
今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
——梁朝吴均《续齐谐记》



这是较早关于重阳节的传说。





|重阳习俗|





重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。





赏秋


重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。





在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。






登高


重阳节有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。





吃重阳糕


与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重阳糕之风尤盛。





重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。





赏菊


重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。





饮菊花酒


重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。





佩茱萸


古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。





放纸鹞


纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”。放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。此习除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。  





春去秋来，转眼间，又一年重阳至，
秋高气爽，天高云淡，远在他乡思故里，
或可学古人，登高望远，插茱萸思亲人，
远离家乡的我们，只愿父母长辈康健！





九月九日，游子思乡之心，
于此尤甚，千里外的惦念，

犹如一根线，连接着期盼，
父母念孩子人生顺遂，
孩子盼长辈无灾无病。





重阳之际，正逢秋意深浓，
天气寒凉重，风带着冷意，
但有一缕阳光，驱散萧瑟，
给我们送来满满的温暖，
祝福父母、长辈健康长寿，
愿你们一切安好！
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白石溪

沙发 白石溪说：
重阳节又称搞基节，中医不是说女属阴男属阳，重阳那就是代表两个男的，在这个节日，他们要一起去登高赏菊。
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海风轻轻吹

板凳 海风轻轻吹说：回沙发白石溪
两个男的不叫搞基。应该叫同志
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