转载千万别不信！命运就掌握在我们自己手里

小扇子

21楼 小扇子说：
我更相信 马列主义，最爱听国歌起来不愿做奴隶的人们！
逆来顺受是换不来和平和幸福生活的。
我们今天的美好生活。不是考温良恭俭让换来的。
是革命先烈用生命和鲜血换来的。如果用温良恭俭让那是满清的割地赔款一让再让。

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22楼 小扇子说：回43楼倒数第一
一般来说 开国皇帝都鄙视如家。因为他们要是按照如家的去做，就不可以谋反了。大逆不道。哪怕是为了广大农民的利益也不可以。皇帝就是不可以冒犯的。
但等他们坐稳了江山，就搬出来如家这一套，让别人去遵守。不要和他争权夺利 最好是逆来顺受。
看汉代 汉武帝以后的皇帝都推崇如家结果汉代江山一代不如一代。糊涂蛋皇帝一个接一个。  

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23楼 小扇子说：回44楼云迪
那推介你看看毛选。喜马拉雅里无敌后裔讲的就不错。
你就知道如家孔子是维护什么东西。
维护的就是没落贵族和贵族的利益。士大夫的利益。

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24楼 小扇子说：回45楼云迪
40多岁了 媳妇健全人孩子女儿都有。结婚都十几年了。感情吗头几年如胶似漆。后来吗也和多数人一样情人成了家人。大的孩子一般般 小的上幼儿园还看不出来。 和父母一起住家里人比较多 婆媳关系头几年非常融洽 时间长了。也就一般般弹幕还是过得去的。比多数人要好。毕竟多数人是不合父母一起住的。
收入也一般般在按摩师里我属于比较少的。但媳妇也打工。可以弥补一下。父母给创造的底子好。 一句话就是普通人家庭吧？不算太好，但也不算太坏。

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25楼 小扇子说：回46楼倒数第一
说的基本正确。但也不至于孔夫子的就是狗屁。起码也是rag人做个好人的。
改变一定程度的命运。吃斋念佛 信仰宗教会有一定的效果。
但佛教讲的是不朽不修今生，修来世。也许会成佛道家的必须出家才可以得道成仙长生不老。
也没有音符子顺的功效。
如家的古代学好了。可以考取功名升官发财。在切身利益面前也不讲温良恭俭让的。皇帝从来都不会温良恭俭让的。只是要求人民群众温良恭俭让 或者逆来顺受。
看古代的官职名称  就是把人民群众当牛羊看待的。
比如荆州牧 后面的牧字就是牧羊的牧字。
顾名思义。就是管理当地的人们和管理牛羊差不多。目的不是为了人民群众而是养肥了杀肉吃剪羊毛。等。

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26楼 小扇子说：
如家的思想比较消极， 现实中我大部分时间都是温良恭俭让的。不是我高尚是无可奈何。因为我没有竞争力也惹不起谁？
更打不过谁？
不得不好脾气。阿弥陀佛！

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27楼 小扇子说：
当然如家的不可以一棍子打死。很多内容也是比较好的。但要结合马列主义批判的去看待。

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28楼 小扇子说：
孔子还说过奴隶不算人。鸟兽也！ 当时楚国出台了法律保护奴隶的一些利益。
古人会铸造成铜鼎 这样就很神圣了。
孔子坚决反对说奴隶不是人鸟兽也。怎么可以和奴隶主谈条件还受保护呢？
孔子维护的是周朝的体质。
那可是黑暗的奴隶制呀？
还说唯女子与小人不可养也！

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29楼 小扇子说：
但其中也有一些好的东西。是可以学习借鉴的。比如孝道。
比如受人滴水恩需当涌泉报等。
助人为乐。
当然孔子时代所谓的人。是不包括奴隶的。
现在可以修改一下包括所有人来仁者爱人。

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30楼 小扇子说：
实际上做到那些大多数是可以做到的。前提条件是大环境适合。
如果一切向钱看的社会。这样做是不行的。也做不到。做到的人会成为贫困户。然后吃低保都会被别人排挤掉。