古代科学家 张恒写的一首诗谁能解释一下？

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楼主 正能量说：
东汉张衡 的《同声歌 》
“衣解巾粉御，
列图陈枕张。
素女为我师，
仪态盈万方。”

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沙发 正能量说：
哪位老师注解一下。
怎么看不懂呢？

山之巅

板凳 山之巅说：
除了小扇子，无人能解。
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地板 正能量说：
了解了古代婚礼和假装。感觉现代人太保守了。
古代是桌面上一套孔老二。
实际操作中。是不一样的。
古代春宫图壮阳药都是陪嫁的。
现在呢？

超级玛丽

5楼 超级玛丽说：
因为现在的中国人越来越不像中国人了。
本帖来自安卓秘书

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6楼 正能量说：回5楼超级玛丽
是的所谓的传统文化都是打了引号的。
现在还有人用如家的弟子规给人治病呢？
我就遇到一个大师说学号传统文化可以包治百病。

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7楼 正能量说：
这首诗是描写洞房花烛夜的场景的。

第二句劣徒陈枕张 。的图 是春宫图。
古代结婚娘家陪嫁的有春宫图等性教育物件。
就是枕头上床单上绣了春宫图。
就是最保守的明清两代。也是陪嫁这些东西的。
比如红楼梦中
某人捡到了个妖精打架的玩偶。
那实际上是已婚女子的嫁妆。
叫压箱底的东西。
一般用陶瓷做的。
外面作承水果的样子。可以打开盖子。
里面的就是男女交合的玩偶。
出嫁的时候娘交给女儿的物件  。
是性教育的玩偶。
但婚前是讳莫如深的。

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8楼 正能量说：
古人把婚前婚后分的很明显。婚前什么都不让知道。，结婚的时候什么都要交给女儿。
毫无保留。
现在是小孩子不可以看的。大人也不可以。说都不可以。

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9楼 正能量说：
素女是 我们的人文始祖 轩辕皇帝的性教育老师。
古代还有素女经  。
程朱理学后失传了。
后来在日本发现了。很多中国古代的性教育课本。
古人的好东西。
被儒家选择性的抛弃了。

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10楼 正能量说：
素女是中国古代文献中一再记载的一位性爱女神，是传世的
房中术 著作中经常称引的人物。传说她在公元前21世纪的远古
黄帝 链神话时代
就经常和黄帝讨论男女性交问题，给黄帝传授房中术。汉朝的《论衡.命义》说:“素女对黄帝陈五女之法。”汉朝的张衡写过一首《同声歌》，描述男女新婚之夜的性交，有“素女为我师，仪态盈万方”之句，说明素女的影响已深入民间，夫妻过新婚
性生活 都要以素女的论述为参考。
《素女经》强调，性交和人的身体强弱是相互影响的，“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔”。提出了初步的优生道理，强调“爱乐”是两性交合的目的，也是为要生育“贤良而长寿”的子女。首先提出“九殃”，即在九种情况下不宜
性 交，同时也提出了如何易于怀孕。
《素女经》在男女性交方面，提出了较系统的论述。首先提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法，即巩固精关，“莫数泄精”。又提出了性交应使男女双方同享快感，共同受益，必先有“爱乐”然后行，做到“相感而相应”，最忌讳的是“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心”。在男权社会中，这实在是一个了不起的思想，在某种程度上承认了女性的性权利。该书有些方面还涉及性心理，强调男子在性交时就有自信心，“当视敌如瓦石，自视若金玉”。
《素女经》认为性交是一种顺应自然的行为，压抑性欲、杜绝性交是有害的；但性交要掌握节度，可使“男致不衰，女除百病”，而不知规律蛮干则会“渐以衰损”。为此，书中提出了节度在于“定气、安心、和志，三气皆至，神明统归”。在性交技巧与性反应方面，提出了“
五征 ”、“”、“十动”、“七损八益
”等，还详细阐述了关于性交具体姿势的“九法
”。该书主张男子少射精，但并不主张每次性交都不射精，“久而不泄，致痈疽”。究竟多长时间可身精一次，该书指出：“年二十者四日一泄，年三十者八日一泄，年四十者十六日一泄，年五十者二十一日一泄，年六十者即毕，闭精勿复更泄也，若体力犹壮者一月一泄。”所以，《素女经》实为一本较为详细和全面论述房中术的古代性学著作。
鉴赏 标题2
社会学家刘达临
在他出版于1993年的《》一书中，对《素女经》有如下的介绍：
‘在战国时期（…）有一本房中术著作《素女经》流传下来了。这本书据后人考证，可能是在战国至两汉
关于《素女经》 的流传至今， 也有一段颇为曲折的过程。清人叶德辉在所编《双梅景閛丛书》中说：
唐昭宗 时，其时彼国赍书之使，络绎于道途，故五代乱后亡书 链接
，彼国皆有传者，此经虽未有刊本，而载在彼国永观二年丹波康赖所撰《医心方》廿八卷中，
首尾贯通
，似是完帙。永观二年为宋太宗雍熙元年，去唐未远，其中所采《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》并此经皆言房中之事；又载《养阴》、《养阳》诸篇，大抵汉、隋两志中，故书旧文，十得八九。
以上叙述的意思是，《素女经》一书，在《隋书》中还提到过，宋以后就没有见到。但那时中国和日本的文化交流十分密切，日本在宽平年代的书目中却提到这本书，而日本的宽平年代正值中国的唐昭宗时代，时为公元889年至904年之间，看来是那时传至日本的。以后，日本在永观二年，相当于中国宋太宗
雍熙元年，即公元984年，有个叫丹波康赖的人编了《医心方》二十八卷，载有《素女经》，所见的《素女经》正是由此而来，这真是“外转内销”。’

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12楼 正能量说：回11楼港湾
多谢退推介有空去看看